Tags: опыт

орёл, Eagle

Путь к храму (первая молитва)

Bela Laszlo Molnar. First Snowfall over the Lake


Я уезжал, выпросив бессрочный отпуск, и не знал когда вернусь и что будет через месяц, два… через год – когда закончится виза. У одиночки появилась цель - решительно  изменить свою жизнь и измениться самому. Путь – как в тумане. Немногие, посвящённые в мои планы, крутили пальцами у виска. Кое-кто, как выяснилось позже, завидовал.

Мне уже дважды откладывали дату выдачи визы, но на сей раз я всё-таки заказал билет на самолёт, вылетающий через  4 часа после предполагаемого получения этой бумажки, и где-то там, совсем недолго, будет ждать другой самолёт, на который надо пересесть, а потом ещё дальше…. Я верил и не верил, но действовал. Важнейшим для меня в этой истории было прибыть в место назначения не позже определённого срока, который истекал через сутки.

Сердце ёкает от хронического недосыпания, голова мутнеет – и тут за окном здания Шереметьева, а затем иллюминатора самолёта – начинается страшный снегопад. Очевидно, что вылет невозможен, в глазах - отчаяние. Но вместо того, чтобы отключиться – будь, что будет  - я в своём продолжающемся уже несколько часов трансовом состоянии начинаю просить силы природы дать самолёту взлететь. Мне не припомнить выплесков душевной и эмоциональной энергии такой мощи. Я обращаюсь к Небу, великому Ничто, Космосу, Природе, я почти растворяюсь в этих сущностях, и время течёт как-то иначе – и это не сон. Чувствую - Главное слово не произнесено, но я н е  м о г у …
Время уходит, и тут я, наконец, выговариваю – «Господи!» – снова и снова и всё легче даётся мне это имя. И такого в моей жизни не было ещё никогда.

Не знаю, сколько времени прошло, но когда я открыл глаза, в воздухе не было ни снежинки.
. . .
Правда, когда самолёт взлетал, снегопад начался снова, но я уже был мыслями за тысячи километров от Москвы.
Тогда я не понимал, что произошло, и лишь через немалое время осознал –

     – Я был услышан !

 

Использовано фото Bela Laszlo Molnar.

G+
орёл, Eagle

Время, страх и свобода

Дж.Кришнамурти. Время, действие, страх. Свообода от известного

"Пока мы испытываем страх перед жизнью, мы будем бояться смерти. Чтобы жить полно, целостно, вы должны умирать для всего вчерашнего, для всего, чем вы дорожите и что вас огорчает. Человек, живущий в красоте и любви, не страшится смерти, потому что любить - значит умирать. И только тогда вы живёте". (Кришнамурти)


Когда-то давно этот мыслитель произвел в моём сознании эффект разорвавшейся бомбы, но по непонятным причинам был забыт. Недавно я достал с полки одну из его книг и понял - почему, вновь пережив этот взрыв. Его слова призывают к ответственности - перед самим собой! Кришнамурти очень трудно цитировать, потому что в его текстах выверено каждое слово и нет лишних и несвязанных друг с другом фраз. Здесь невозможно просто прочитать пару абзацев, улыбнуться - и вернуться к своей "текучке". Чтение Кришнамурти - работа, и если ты понимаешь, что он хотел до тебя донести, ты становишься перед необходимостью взять на себя ответственность за это понимание, а значит - действовать. Полагаю, моя забывчивость и была своего рода уходом от ответственности. Вот в доказательство ещё одна цитата:


"Человек живет во времени. Придумывание будущего было всегда его излюбленным средством спасения.


Мы думаем, что изменения в нас могут произойти с течением времени, что внутренний порядок в нас будет создаваться постепенно, день за днем. Но время не приносит ни порядка, ни мира, поэтому мы должны перестать мыслить в терминах постепенности. Это значит, что не существует для нас того завтра, когда мы обретем мир. Мы должны обрести мир, спокойствие немедленно, в настоящий момент.


Когда существует реальная опасность, время исчезает, не так ли? Действие происходит немедленно. Но мы не видим опасности многих наших проблем, и потому изобретаем время как средство для их преодоления. Время обманчиво, потому что не помогает нам совершить перемену в нас самих. Время — это движение, которое человек разделил на прошлое, настоящее и будущее. И до тех пор, пока он будет разделять время, он всегда будет пребывать в конфликте.


. . .
Знаете ли вы, что такое время? Не хронологическое, по часам, но время психологическое? Это интервал между идеей и действием. Идея, как вполне очевидно, служит для самозащиты. Действие — всегда мгновенно. Оно не от прошлого и не от будущего. Чтобы действовать, надо пребывать в настоящем. Действие — так опасно, так неопределенно, что мы опираемся на идею, которая, как мы надеемся, даст нам некоторую уверенность, поможет избежать риска.


. . .
До тех пор, пока существует интервал времени, созданный мыслью, должен быть непрекращающийся страх."


   * * *


Этого восточного мудреца Теософское общество готовило к роли Мирового Учителя, Спасителя человечества, которому десятки тысяч людей поклонялись как новому Мессии. Однако он отказался от этой роли. "Мне не нужна ваша вера, - сказал он. - Мне нечему учить вас. Пусть каждый из вас станет своим собственным учителем и своим собственным учеником."



Муладхара - гармонизация, Тибетские поющие чаши. Muladhara - harmonization, Tibetan singing bowls

(цитаты взяты из книги Джидду Кришнамурти "Свобода от известного"

Кликайте на картинки, чтобы увеличить их)



Дж.Кришнамурти. Свообода от известного


 





орёл, Eagle

Как не надо снимать панорамы!

Вы ведь знакомы с тем как "правильно" снимать панорамы, используя профессиональные панорамные головки и строго позиционируя камеры по выверенным до полумиллиметра для каждого объектива и фокусного расстояния нодальным точкам? Так позвольте для разнообразия рассказать вам как их не надо снимать :-)

Панорама, о которой идёт речь, сделана в нарушение всех правильных правил. Было это так - мозги мои лихорадочно обдумывали нечто весьма далёкое от фотографии, а руки машинально снимали. Уже по прошествии значительного времени дома я восстановил примерную последовательность событий:

  • сначала я поднялся над посёлком Корзок и монастырём и с рук снял панораму озера Цо Морири (Tso Moriri), что на верхней части изображения;
  • затем, делая другие снимки, поднялся повыше, на тот уровень, который вы видите, сменил объектив (!) и почти машинально снял панораму посёлка и поймы горной речушки.

В результате получились 15 вертикальных кадров на фокусном расстоянии 75 для озера и 11 вертикальных кадров на фокусном расстоянии 55 для посёлка (ширина кадра 3456). Когда я это увидел, стало обидно, потому что то, ради чего действительно стоило лезть наверх - это общая панорама местности. Вот и пришлось мне сначала по всем правилам построить две панорамы, а потом склеивать их вручную, уменьшив верхнюю часть и совместив её по контрольным точкам с нижней, опять же вручную подкорректировав перспективу и наложив соответствующие маски.

И знаете, сейчас мне кажется, что эта панорама передаёт образ окрестностей озера лучше, чем мои любые другие отдельно взятые снимки или "правильно" снятые панорамы! :-)

(кликайте, чтобы увеличить)

Photograph Tso Moriri Himalayan lake and Korzok village by Oleg Ivanov on 500px

(уж позвольте мне не пугать вас и не показывать, что будет, если все эти 26 снимков загрузить в программу автоматического построения панорам :-)

Поэтика и мистика озера Цо Морири (Tso Moriri)
Ещё об озере:

Поэтика и мистика озера Цо Морири





орёл, Eagle

Пастели озера Цо Кар (Tso Kar)

Когда ложусь я на берегу озера своего и засыпаю сном без сновидений,
то не умирает во мне ни сила сознания, ни желание, ни действие,
они лишь сливаются в одно блаженное безличное единство нирваны.
(Свт. Николай Сербский)


Панорама солёного горного озера Цо Кар, Гималаи, Ладакх, Индия (View of the Tso Kar lake. Himalayas, Ladakh, India)

Образ озера Цо Кар (Tso Kar) озвучен в моей памяти самыми мягкими романтическими интонациями.

Удалённость  и  безлюдье.
Отсутствие эффектных, контрастных и перенасыщенных планов,
которые  ты  обязан  запечатлевать.

Невовлечённость в мистические энергетические ритуалы
буддийских  сакральных  церемоний.

Деревья,  как  и  полагается  здесь,  отсутствуют,
но горы не "кусаются", их округлые формы покрыты как будто замшей.
А возникающие и проецируемые на подсознание образы врачуют и глаза, и душу.

Под ногами хрустит соль, и только палатки кемпинга на берегу,
изредка проходящие стада яков, немного диких кьянгов,
которых я по незнанию чуть было не принял за лошадей Пржевальского,
и в отдалении небольшой посёлок с древней гомпочкой,
традиционно прилепившейся на возвышении к скале.

Все  условия,  чтобы  просто  расслабиться,
раствориться в лирике пейзажей и счастливо брести в никуда.
. . . . .
Ах да, надо же ведь что-то сфотографировать на память. Взгляните… 

Горы на закате в окрестности солёного горного озера Цо Кар, Гималаи, Ладакх, Индия (Mountains at the sunset near the Tso Kar lake. Himalayas, Ladakh, India). Mystical experience

(кстати, посёлок - это "точки" посередине фото, а на лугу, что уже в тени, на следующих фото пасутся яки)

Анахата - гармонизация, Тибетские поющие чаши. Anahata - harmonization, Tibetan singing bowls

(Кликайте на картинки, чтобы увеличить)

Collapse )

орёл, Eagle

Цена ста рупий


Фото сделаны из окна прыгающего на камнях джипа, так что речь не о качестве снимков. Речь о людях. Высота тут больше пяти с половиной километров, а они специально приехали сюда из южных областей Индии, чтобы работать за 100 рупий в день - это менее $2. Работа - руками, кувалдами и лопатами делать из окружающих скал щебёнку и подправлять ею дорогу. А жизнь - тут же, в палатках. Я слышал, что они имеют какие-то льготы, так что едут не только за рупиями - кажется, их дети имеют право на бесплатное образование.

Ох, Индия, непросто тебя, порой, вспоминать.

Индийские рабочие в Гималаях. Ладакх, Индия (Ladakh, India).

(Кликайте, чтобы увеличить)





орёл, Eagle

Сад камней "Океана Божественной Области"

"А не съездить ли нам на Пангонг?"

Озеро Пангонг Цо. Сад камней. (Ладакх, Индия). Mystical experience - Rock Garden of the Pangong Tso Lake (Ladakh, India)
"Длинный океан божественной области" является традиционным местом паломничества туристов. Но далеко не все реализуют это намерение, к тому же у Pangong Tso есть своя специфика. Иногда непросто бывает гармонично соединить в своём подсознании впечатления культурно-религиозного плана и органичное ощущение природы. Так вот, здесь нет монастырей и храмов, и едут сюда не ради священных буддийских ритуалов и праздников. Озеро и горы, горы и озеро...

Если вы открыты миру и с радостью и благодарностью принимаете все его проявления,
созерцание водной глади в обрамлении гор наполнит вас ощущением покоя.
Но не спешите!

Озеро Пангонг Цо. Сад камней. (Ладакх, Индия). Mystical experience - Rock Garden of the Pangong Tso Lake (Ladakh, India)</p>

Аджна - гармонизация, Тибетские поющие чаши. Ajna - harmonization, Tibetan singing bowls


Collapse )

орёл, Eagle

Воспоминание


Воспоминание. Море,закат. Болгария, Калиакра. Kaliakra, mystical experience

"В тот час, когда священный свет вопрошает тень, растворяя и разделяя её,
на поверхности этих вод перед моим неподвижным взором
открывается целый сад без цветов.
Меж этих тяжёлых фиолетовых волн
вода словно расцвечена то отсветом восковых свечей,
то янтарём, то нежнейшей зеленью, то жидким золотом.
Но умолкнем: то, что мне ведомо, принадлежит мне,
и когда эта вода станет чёрной, я овладею всей ночью,
вместе с nолным числом её видимых и невидимых звёзд."

(Поль Клодель)

 





орёл, Eagle

Каменный лес

Утверждается, что при прикосновении к этим колоннам происходит разрядка негативной энергии. Вам обязательно расскажут об очень сильной энергетике данного места. Люди тонко чувствующие такие феномены обозначили небольшим кругом из камней область наивысшей концентрации энергии. Не рекомендуется проводить в центре этого круга более 10 минут.

Говорят, это место очень любят туристы из России, которые, разумеется, не соблюдают никаких временных ограничений. Когда мы были в этом месте, в сторонке от круга на одной из колонн, группа молодых людей "накрыла стол", расположившись, судя по всему надолго.
Уж не мои ли это соотечественники :-)

Болгария. Каменный лес. Побитите Камъни. Stone Forest (Pobiti Kamani) Panorama - the mystical experience. By Oleg Ivanov (straannick) on 500px



Болгария. Каменный лес. Побитите Камъни. Mystical experience </p>

(Кликайте на картинки, чтобы увеличить)

Collapse )

орёл, Eagle

Озеро Бога Солнца - Suraj Taal

Не мелководье прибрежное важно - важно озеро.Что есть время человеческое,
если не волна, которая, отбежав от озера, покаялась, что оставила его,
ибо, нахлынув на раскаленный песок, пересохла?
(Свт.Николай Сербский)

Озеро Бога Солнца, Suraj Taal. Гималаи, Индия. Himalayas, Himachal, India. Mystical experience. The lake of the solar deity by Oleg Ivanov on 500px


В отличие от доброжелательной одушевлённости и прямо-таки зримой человечности ландшафтов таких озёр, как Цо Морири (Tso Moriri) и Цо Кар (Tso Kar) от этого сакрального водоёма веет холодом отстранённости. Третье по высоте расположения в Индии "Озеро Бога Солнца" самодостаточно в своей поднебесной красе. Ему безразлична ваша суета с фотоаппаратами - не раздражает и не льстит,
что подчёркивается и геометрически выверенными линиями окружающих гор.
  Его Око устремлено к зениту.

Сахасрара - гармонизация, Тибетские поющие чаши. Sahasrara - harmonization, Tibetan singing bowls


Collapse )

Озеро Бога Солнца, Suraj Taal. Гималаи, Индия


орёл, Eagle

Тэкэ Ак Язылы баба в Оброчиштэ - место встречи мусульманства и христианства.

Говорят, что когда жители из окрестностей Варны обращались к Ванге с просьбой указать к каким «местам силы» съездить, чтобы получить поддержку, они слышали в ответ, что никуда ездить не надо, поскольку рядом – в Оброчиштэ – есть Теке Ак Язылы баба, с силой которого ничто не сравнится.

Должен сказать, что и для меня посещение этого места  связано с незабываемыми воспоминаниями.


Теке Ак Язылы баба в Оброчиштэ. Болгария. Mystical experience
Двухобрядный молитвенный дом мусульманского святого Ак Язылы баба /баба — букв. отец; глава дервишского ордена/ и его христианского „двойника” св. Афанасия расположен в окрайностях с. Оброчиште, поблизости с черноморскими курортами Албена, Золотые пески, Св. Константин и Елена и городами Балчик и Варна. Начало этого дома, называемого местным населением „теке” /дервишская обитель/ или „манастира”, теряется в далеком XVI в. В те времена — рассказывают османские документы — на окраине густого леса „Балтата” поселился Ак Язылы баба. Его считают духовным преемником Отман баба — предводителя мусульманского ордена, связанного с группой Абдалан-и рум и учением хуруфи. В 1492 г., вскоре после смерти шейха /старейшина, духовный глава дервишского ордена/, последователи неортодоксального ислама, среди которых и дервиши /букв. бедняк, нищий; мусульманский монах или человек, следующий определенный мистический путь/ Отман баба, подверглись гонениям.

(Кликайте на картинки, чтобы увеличить и увидеть в лучшем качестве !)
English (en) English-version of straannick journal
(by Google Translate Service)

Collapse )

Collapse )