Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

орёл, Eagle

Почему не падает небо

_MG_3765_crop-1_w1200.jpg

"Он слышал её имя - он ждал повторенья;
Он бросил в огонь всё, чего было не жаль.

Он смотрел на следы её, жаждал воды её,
Шёл далеко в свете звезды её;
В пальцах его снег превращался в сталь.

И он встал у реки, чтобы напиться молчанья;

Смыть с себя всё, и снова остаться живым.
Чтобы голос найти её, в сумрак войти её,
Странником стать в долгом пути её;
В пальцах его вода превращалась в дым.

И когда его день кончился молча и странно,

И кони его впервые остались легки,
То пламя свечей её, кольца ключей её,
Нежный, как ночь, мрамор плечей её,
Молча легли в камень его руки."

 

Я не особо жалую возвышенные эпитеты, но это ли не гениальная поэзия? 
Поэзия метафоричная и многомерная, в которой каждый читатель найдёт своё содержание и придёт к такому же выводу, что и я – именно поэтому небо и не падает. Для меня у стихотворения очень точное название, полное глубокого смысла.

"В пальцах его вода превращалась в дым" - хочется воспринимать это легко. Как сказал Андрей Тарковский на одной встрече с ним, когда его какой-то умник попросил объяснить смысл эпизода с чашкой в "Зеркале" - "Не ищите смысла там, где его нет. Для меня это также естественно, как дышать. Я ощущаю, что ничего иного вместо это этого эпизода не могло быть ... Вот и всё." 

Вот и Гребенщиков, возможно, просто играл словами для достижения некоторого духа композиции, её эмоционально-философского настроя. Находя естественное и единственно возможное для него продолжение. И у него это получилось великолепно. Если же есть желание "поскрипеть мозгами", каждый мыслящий сможет построить на базе этого стиха замечательные сюжеты-разгадки, и все они будут разные. Потому что, как сказал один из моих знакомых, Гребенщиков оперирует «трансперсональными метафорами».
Лично мне представляется история самосовершенствования и самопожертвования ЕГО на пути постижения цели, стоившей ему жизни. И лишь после этой жертвы состоялась ВСТРЕЧА.

Удивительным образом для меня это повествование пересекается со словами Александра Скрябина об одной из своих поздних прелюдий:

"— Что это такое! — продолжая играть, спросил меня Скрябин.

Я молчал. Впечатление было совершенно новое, жуткое и магически-чарующее. Он играл ее непрерывно уже несколько раз, сам как бы впиваясь в эти звуки в тишине глубокого вечера. Мы были вдвоем в кабинете...

Александр Николаевич и не ждал от меня ответа. Он сам сказал таинственно и тихо: «Это смерть».

— Это смерть, как то явление Женственного, которое приводит к воссоединению. Смерть и любовь... Смерть - это, как я называю в «Предварительном действии», Сестра. В ней уже не должно быть элемента страха пред нею, это — высшая примиренность, белое звучание..."

Из воспоминаний Л.Л.Сабанеева, цитату я позаимствовал здесь).

С днём рождения, Борис Борисович!





орёл, Eagle

Малый Тибет - Дух библиотеки

Буддийская библиотека и лама. Buddhist library and lama. Double exposure

Данный коллаж, стиль которого принято называть "double exposure" получился, когда я взял в общем-то "проходную" фотку буддийской библиотеки в Малом Тибете и снятое в режиме папарацци фото ламы. Библиотека интересна, пожалуй, лишь своей экзотикой, да и то для западного туриста, к тому же технически фото несовершенно, так как снималось с рук в условиях невысокой освещённости, по той же причине фото ламы (а оно мне нравится, и идея в нём есть) не дотягивает до современных высоких технических требований. Первая попытка совместить фотографии получилась ужасной - основной действующий субъект, лама, терялся на фоне слишком ярких красок мешочков с тибетскими книгами. Нормально воспринимающееся красочное фото библиотеки, будучи объединённым с ламой, становилось кричаще-аляповатым. И тогда пришла идея затонировать картину, оставив лишь намёк на оригинальные краски - и лама сразу стал главным действующим лицом.

Collapse )

орёл, Eagle

Время, страх и свобода

Дж.Кришнамурти. Время, действие, страх. Свообода от известного

"Пока мы испытываем страх перед жизнью, мы будем бояться смерти. Чтобы жить полно, целостно, вы должны умирать для всего вчерашнего, для всего, чем вы дорожите и что вас огорчает. Человек, живущий в красоте и любви, не страшится смерти, потому что любить - значит умирать. И только тогда вы живёте". (Кришнамурти)


Когда-то давно этот мыслитель произвел в моём сознании эффект разорвавшейся бомбы, но по непонятным причинам был забыт. Недавно я достал с полки одну из его книг и понял - почему, вновь пережив этот взрыв. Его слова призывают к ответственности - перед самим собой! Кришнамурти очень трудно цитировать, потому что в его текстах выверено каждое слово и нет лишних и несвязанных друг с другом фраз. Здесь невозможно просто прочитать пару абзацев, улыбнуться - и вернуться к своей "текучке". Чтение Кришнамурти - работа, и если ты понимаешь, что он хотел до тебя донести, ты становишься перед необходимостью взять на себя ответственность за это понимание, а значит - действовать. Полагаю, моя забывчивость и была своего рода уходом от ответственности. Вот в доказательство ещё одна цитата:


"Человек живет во времени. Придумывание будущего было всегда его излюбленным средством спасения.


Мы думаем, что изменения в нас могут произойти с течением времени, что внутренний порядок в нас будет создаваться постепенно, день за днем. Но время не приносит ни порядка, ни мира, поэтому мы должны перестать мыслить в терминах постепенности. Это значит, что не существует для нас того завтра, когда мы обретем мир. Мы должны обрести мир, спокойствие немедленно, в настоящий момент.


Когда существует реальная опасность, время исчезает, не так ли? Действие происходит немедленно. Но мы не видим опасности многих наших проблем, и потому изобретаем время как средство для их преодоления. Время обманчиво, потому что не помогает нам совершить перемену в нас самих. Время — это движение, которое человек разделил на прошлое, настоящее и будущее. И до тех пор, пока он будет разделять время, он всегда будет пребывать в конфликте.


. . .
Знаете ли вы, что такое время? Не хронологическое, по часам, но время психологическое? Это интервал между идеей и действием. Идея, как вполне очевидно, служит для самозащиты. Действие — всегда мгновенно. Оно не от прошлого и не от будущего. Чтобы действовать, надо пребывать в настоящем. Действие — так опасно, так неопределенно, что мы опираемся на идею, которая, как мы надеемся, даст нам некоторую уверенность, поможет избежать риска.


. . .
До тех пор, пока существует интервал времени, созданный мыслью, должен быть непрекращающийся страх."


   * * *


Этого восточного мудреца Теософское общество готовило к роли Мирового Учителя, Спасителя человечества, которому десятки тысяч людей поклонялись как новому Мессии. Однако он отказался от этой роли. "Мне не нужна ваша вера, - сказал он. - Мне нечему учить вас. Пусть каждый из вас станет своим собственным учителем и своим собственным учеником."



Муладхара - гармонизация, Тибетские поющие чаши. Muladhara - harmonization, Tibetan singing bowls

(цитаты взяты из книги Джидду Кришнамурти "Свобода от известного"

Кликайте на картинки, чтобы увеличить их)



Дж.Кришнамурти. Свообода от известного


 





орёл, Eagle

Ориентиры

Чаруема властной мечтою,
Душа забывает, увы,
Ценить то привычно простое,
Чем миром поверстаны мы.
Его молчаливую верность,
Приметную лишь иногда,
И ту бытию соразмерность,
С которой мерцает звезда.
Его сопричастности лики
И тот удивительный плен
Надежды его невеликой,
Что нас поднимает с колен.
Его непредвзятость к иному,
Что вровень выводит весы,
Его состраданье Иову
И маленькой капле росы.
Но ждем мы чудес ниоткуда,
Нездешним доверившись снам,
Хоть самое главное чудо
Давно уже явлено нам.

(Эдуард Георгиевич Коцарь, "Ориентиры", стр.193,
     ISBN 978-5-9903189-1-5)

Эдуард Георгиевич Коцарь, Ориентиры, Кружок, Пенза

Пенза. Коцарь. Ориентиры



орёл, Eagle

Cлавный парень Р. Льюис Стивенсон

            Сегодня день рождения автора "Острова Сокровищ" !

Ро́берт Лью́ис Сти́венсон. Robert Louis Stevenson Ро́берт Лью́ис Сти́венсон. Robert Louis Stevenson

            * * * * *

Когда не пили люди напитков легче вин,
Бродил под парусами по океанам Флинт,
Веселую команду набрал для дела он  -
Там были Пью и Морган, и Долговязый Джон.

А штурманом был Билли, а канониром Гендс,
Оставивший в тавернах последний стертый пенс,
В руках по пистолету, зубами стиснут нож,
"Веселый  Роджер" вился на гроте шхуны "Морж".

И на Карибском море, где остров Тринидат,
Испанские галеры подстерегал пират,
Галеры те кончали на дне свои пути  -
От черной шхуны Флинта никто не мог уйти.

Узлов под восемнадцать давал "Морж" в полный ход
И бравая команда ревела "йо- х о - хо !'',
И каждый верил в кортик, в удачу до конца,
Их вел к победам дьявол под песню мертвеца.

Но смерть дала не многим до дна свой ром допить,
А остальных на реях повесили сушить,
Но прежде, чем в Саванне навек глаза закрыть,
Успел свою добычу веселый Флинт зарыть.

На острове, где пальмы глядятся в океан,
В земле лежали деньги чеканки разных стран,
Таких богатств не знали раджи и короли,
Их многие искали, но так и не нашли...

И был бы остров дальний забыт, как дивный  сон,
Когда б не славный парень Р. Льюис Стивенсон.

   (Эдуард Георгиевич Коцарь, "Ориентиры", стр.12,
     ISBN 978-5-9903189-1-5)

            * * * * *

Эдуард Георгиевич всегда трактовал это стихотворение как ПЕСНЮ. И, читая другие стихи, этот "пропевал", даже называя на какую мелодию он это предпочитает делать.

Незадолго до смерти Эдуарда Георгиевича я захотел на одной встрече исполнить "номер" и решил спеть этот стих, а чтобы вспомнить мелодию, позвонил Коцарю. Вообще-то я хотел услышать название, но Э.Г. его забыл и предложил спеть. Вот и шёл я по Москве с телефоном у уха, распевая "Флинта", а на другом конце пел Учитель!

Collapse )